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LIBROS : JOSÉ MARÍA ALONSO GAMO, Un español en el mundo: Santayana
Enviado por Dewey el 18/5/2007 15:00:00 (6513 Lecturas)

Un español en el mundo: Santayana Editorial AACHE. Guadalajara 2007. 462 páginas. 17 x 24 cms. Encuadernación en tela. ISBN 84-96236-90-0. 40 €uros.

Valoración: 2.00 (1 voto) - Valorar artículo - Leer más... | Enviar comentario
LIBROS : JEAN-PIERRE VERNANT, El universo, los dioses, los hombres
Enviado por Anónimo el 14/1/2007 12:40:00 (8214 Lecturas)

El universo, los dioses, los hombres  Editorial Anagrama, Barcelona, 2000. ISBN: 8433961411, 224 pgs. Traducción de Joaquim Jorda. El último y exitoso libro del recientemente fallecido filósofo francés.

Valoración: 0.00 (0 votos) - Valorar artículo - Leer más... | Enviar comentario
LIBROS : YOUNG-BRUEHL, ELISABETH, Hannah Arendt
Enviado por Anónimo el 19/10/2006 10:40:00 (7467 Lecturas)

  Ediciones Paidòs Ibérica, Barcelona, 2006. ISBN: 8449319331. 648 pgs. Esta biografía de Hannah Arendt (Königsberg, 1906- Estados Unidos, 1975), una de las pensadoras más originales y controvertidas del siglo XX, va más allá de la reconstrucción de la vida de la filósofa.

Valoración: 8.00 (1 voto) - Valorar artículo - Leer más... | 2 comentarios
LIBROS : ORTIZ RESCANIERE, ALEJANDRO: Mitologías amerindias
Enviado por Anónimo el 13/2/2007 14:30:08 (3494 Lecturas)

Mitologías amerindias

Los mitos y cuentos amerindios conforman, a pesar de la gran variedad geográfica y cultural de América, una unidad en la diversidad. EDITORIAL TROTTA, S.A. Lengua: CASTELLANO.Encuadernación: Rustica. ISBN: 8481648582.

Valoración: 5.00 (1 voto) - Valorar artículo - Leer más... | 1 comentario
LIBROS : VÍCTOR GÓMEZ PIN, Entre lobos y autómatas
Enviado por Anónimo el 25/10/2006 10:50:00 (10084 Lecturas)

Entre lobos y autómatasPremio Espasa de Ensayo Ed. Espasa-Calpe, Madrid, 2006. ISBN: 8467023031, Encuadernación rústica. El ser humano, el único que tiene un lenguaje y, por tanto, una conciencia en el sentido más amplio de ambos términos, parece repudiar esa condición e intentar identificarse, por un lado, con autómatas de distinto tipo y, por otra, con los animales. Esto puede deberse a un intento de rehuir, de esa manera, la certidumbre de la muerte que la conciencia humana lleva consigo.

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